50 ਜਾਪਾਨੀ ਵੇਵ ਟੈਟੂ (ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ)
ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਜਾਪਾਨੀ ਤਰੰਗਾਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਕਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ "ਕਾਨਾਗਾਵਾ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਲਹਿਰ" (1833) ਜਾਪਾਨੀ ਕਲਾਕਾਰ ਕਾਤਸੁਸ਼ੀਕੀ ਹੋਕੁਸਾਈ ਦੁਆਰਾ। ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਬੱਦਲਵਾਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਡੂੰਘੀ ਨੀਲੀ ਲਹਿਰ ਉਤਸੁਕ ਪੰਜੇ ਵਰਗੀ ਝੱਗ ਨਾਲ ਫਟਦੀ ਹੈ। ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮਾਊਂਟ ਫੂਜੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਪਰ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜ਼ੂਮ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਪਿਰਲ ਵੇਵ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ: ਇੱਕ ਪੰਜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਪਿਰਲ ਤਰੰਗਾਂ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਰਗਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪੈਟਰਨ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲਹਿਰਾਂ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ?
- ਕਾਨਾਗਾਵਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲਹਿਰ: ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਰੰਗ ਦੀ ਰਚਨਾ ਜੋ ਹੋਰ ਤਰੰਗਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਨੰਤਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਲਹਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਭੂਤ ਜਾਂ ਰਾਖਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਆਕਟੋਪਸ ਦੇ ਤੰਬੂ ਹਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਅਕਸਰ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ (ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਤੱਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਪੱਖ ਦਾ ਵਿਰੋਧ।
- ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਹਿਰਾਂ: ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਵੇਵ ਟੈਟੂ ਸਮੁੰਦਰ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਤਾਕਤ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਦੂਰ ਲਿਜਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਵੀ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗੀ।
ਵੇਵ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ
ਵੇਵ ਟੈਟੂ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਦਰਮਿਆਨੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਰਮ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਗੁੱਟ, ਪਿੱਠ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
- ਪੁਆਇੰਟ ਕੰਮ: ਫੋਮ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਜਾਪਾਨੀ ਤਰੰਗਾਂ ਲਈ ਪੁਆਇੰਟਲਿਸਟ ਦਾ ਕੰਮ (ਬਿੰਦੀਆਂ ਵਾਲਾ) ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਕਰਵ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੀ ਸਿਆਹੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼।
- ਲਾਈਨਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਲਾਈਨ ਟੈਟੂ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਝੱਗ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ (ਮਾਸ-ਰੰਗ ਦਾ) ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ