ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ

ਮਿਨੋਟੌਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਅੱਧਾ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਬਲਦ ਸੀ। ਉਹ ਭੁਲੱਕੜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰੀਟ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੂਚਾਲ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਈਕਾਰਸ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ... ਨੋਸੋਸ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਥੀਸਿਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਮਿਨੋਸ ਟੌਰਸ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਫਾਰਮੂਲਾ ਹੈ। ਬਲਦ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਐਸਟਰਿਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

В labrise ਇਹ ਡਬਲ ਕੁਹਾੜੀ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੇਲੇਕੀਜ਼ ਜਾਂ ਸਾਗਰਿਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਪੇਨਿਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਲੈਬਰੀਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਮਿਨੋਆਨ, ਥ੍ਰੇਸੀਅਨ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਧਰਮਾਂ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਲੇਬਰੀਸ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ (ਸ਼ੇਂਗੋ ਦੇਖੋ) ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਲੈਬਰੀਸ ਇੱਕ ਵਾਰ ਯੂਨਾਨੀ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਹੇਲੇਨਿਕ ਨਿਓ-ਪੈਗਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ LGBT ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਜਾਂ ਮਾਤ੍ਰਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਨੋ ਫਿਕੋ ਮਾਨੋ ਫਿਕੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਜੀਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਤਾਵੀਜ਼ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਸਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਐਟਰਸਕੈਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮਾਨੋ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹੱਥ, ਅਤੇ ਫਿਕੋ ਜਾਂ ਅੰਜੀਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਾਦਾ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਾਲੀ ਗਾਲ ਨਾਲ ਅੰਜੀਰ। (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਲੈਂਗ ਵਿੱਚ ਐਨਾਲਾਗ "ਯੋਨੀ ਹੱਥ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ)। ਇਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਗੂਠੇ ਨੂੰ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਸੂਚਕਾਂਕ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਂਡਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਸੰਭੋਗ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਦੀ ਛੜੀ ਜਾਂ ਏਸਕੁਲੇਪਿਅਸ ਦੀ ਡੰਡੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਏਸਕੁਲਾਪੀਅਸ ਦੀ ਡੰਡੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਸੱਪ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਟਾਫ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਵਾਈ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੱਪ ਜੋ ਸੋਟੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਲਾਫੇ ਲੌਂਗਸੀਮਾ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਜਾਂ ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਸੱਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਯੂਰਪ, ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। .

ਸੂਰਜੀ ਕਰਾਸ ਜ ਸਨ ਕਰਾਸ ਕਰਾਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਸੂਰਜੀ ਕਰਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਮੇਤ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ; ਇਹ ਉੱਕਰੀ 1980 ਵਿੱਚ ਸਾਊਥਵਰਥ ਹਾਲ ਬੈਰੋ, ਕ੍ਰਾਫਟ, ਚੈਸ਼ਾਇਰ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਕਲਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਲਸ਼ ਲਗਭਗ 1440 ਬੀਸੀ ਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ, ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮੁਰਾਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕੋਟ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ ਗਈ। .

ਬੰਡਲ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਫਾਸੀਸ ਦਾ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ, ਖੰਡਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ / ਜਾਂ "ਏਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤ" [2] ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੋਮਨ ਫੇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬੈਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਿੱਟੇ ਬਰਚ ਦੇ ਡੰਡਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਡਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਤਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਕੁਹਾੜੀ (ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਦੋ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਪਾਸੇ ਬਲੇਡ (ਆਂ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬੀਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚਿਪਕਣਾ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਾਂਗ ਜਲੂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਓਮਫਾਲੋਸ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਥਰ ਆਰਟੀਫੈਕਟ, ਜਾਂ ਬੈਥਾਈਲ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਓਮਫਾਲੋਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਨਾਭੀ" (ਰਾਣੀ ਓਮਫਾਲੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ)। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਦੋ ਉਕਾਬਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ "ਨਾਭੀ" ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਓਮਫਾਲੋਸ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਈ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡੇਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਸੀ।

ਗੋਰਗਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਖੌਤੀ ਗੋਰਗੋਨ, ਗੋਰਗੋ ਜਾਂ ਗੋਰਗੋਨ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ, "ਭਿਆਨਕ" ਜਾਂ, ਕੁਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਉੱਚੀ ਗਰਜ", ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ, ਤਿੱਖੀ ਧਾਰ ਵਾਲੀ ਮਾਦਾ ਰਾਖਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। . ... ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਇੰਨੀ ਤਾਕਤਵਰ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਉਹ ਪੱਥਰ ਹੋ ਗਿਆ; ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਾਈਨ ਕ੍ਰੇਟਰਾਂ ਤੱਕ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੋਰਗਨ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਟੀ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਸਨ: ਮੇਡੂਸਾ, ਸਟੈਨੋ ਅਤੇ ਯੂਰੇਲ। ਸਿਰਫ਼ ਮੇਡੂਸਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਦੋ ਅਮਰ ਹਨ।

ਭੁੱਲ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਭੁਲੱਕੜ (ਯੂਨਾਨੀ ਲੈਬਿਰਿੰਥੋਸ ਤੋਂ) ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਤਰ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਨੋਸੋਸ ਵਿਖੇ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਲਈ ਮਹਾਨ ਮਾਸਟਰ ਡੇਡੇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਕੰਮ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਅੱਧਾ-ਮਨੁੱਖੀ, ਅੱਧਾ-ਬਲਦ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਐਥੀਨੀਅਨ ਹੀਰੋ ਥੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਭੁਲੱਕੜ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਦ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਥਿਸਸ ਦੀ ਮਦਦ ਏਰੀਆਡਨੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਧਾਗਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ "ਕੁੰਜੀ", ਉਸਦੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਲਈ।

ਸਫਾਈ ਕੱਪ ਚੈਲਿਸ ਆਫ਼ ਹਾਈਜੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਾਰਮੇਸੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਈਗੀਆ ਏਸਕੁਲਾਪੀਅਸ (ਕਈ ਵਾਰ ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ) ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਸੀ, ਜੋ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। Hygea ਦਾ ਕਲਾਸਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਕਟੋਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ (ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ) ਦਾ ਸੱਪ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੱਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਡੂਸੀਅਸ, ਏਸਕੁਲਾਪੀਅਸ ਦਾ ਸਟਾਫ, ਜੋ ਕਿ ਦਵਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।