ਵੇਲਜ਼

ਕਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਲਗਾਤਾਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਦਭੁਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਭਿਆਨਕ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਓਲੰਪਸ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੀਅਸ ਹੈਲਮ 'ਤੇ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਸਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਬਾਰੇ ਜਿਸਦੀ ਪਛਾਣ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਮੌਤ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨਾਲ - ਵੇਲਸ ਨੂੰ ਮਿਲੋ!

ਵੇਲਸ (ਜਾਂ ਵੋਲੋਸ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਚੈੱਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ XNUMX - XNUMX ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਮੋੜ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੂਤ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੁੰਆਂ ਕੀ ਵੇਲੇਸ ਇਕ ਵੇਲਸੂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਨਰਕ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੋਲਿਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਬਰੁਕਨਰ ਵੀ ਇਸ ਥੀਸਿਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਲਸ ਦਾ ਉਪਰੋਕਤ ਸਬੰਧ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ, ਮੂਰਤੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵੇਲਸ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਸੇਂਟ ਵਲਾਸ (ਸੇਂਟ ਵਲਾਸ) ਲਈ ਗਲਤੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬਰੂਕਨਰ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਵੇਲਿਨਾਸ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸ਼ੈਤਾਨ" ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਬਿਆਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਕਿਉਂ ਚੁਕਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਭੂਮੀਗਤ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਸਨ। ਸਲੈਵ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਰਸੀਨਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ, ਅਰਥਾਤ, ਘਾਹ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੇਂਦ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸਰੋਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਬਰੂਕਨਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਥੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਂਪ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਵੇਲਸ ਜਾਂ ਵੋਲੋਸ ਬਿਲਕੁਲ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਸੇਂਟ. ਆਪਣੇ। ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਾਲਕਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੂਸੀ ਸਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੇਲਜ਼ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ - ਪੇਰੂਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। .

ਵੇਲਜ਼ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਰੂਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਇਸ ਲਈ ਵੇਲਜ਼ ਨਾਲ ਸੱਪ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਆਧਾਰ) ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਨਾਲ ਰੱਬ ਜਾਂ ਸੇਂਟ. ਜਾਂ ਮੈਂ। ਇਹ ਮਨੋਰਥ ਦੋ ਉੱਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਕੀਮ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੋ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅਜਿਹਾ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ XNUMX ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸਲਾਵੀਆਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਲਾਵਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਸਾਹਿਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੋਲਿਸ਼ ਸਮੇਤ ਸਲਾਵਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਵਾਲੈਚੀਆ ਤੋਂ ਮੂਲ ਵਲਾਸ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਲਿਖਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਨ. ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਘੱਟ ਸਮਰੱਥ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਸਲਾਵਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਤੂੜੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕਮਾਤਰ ਦੇਵਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਰੂਨ ਹੈ - ਗਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਟੈਨਿਸਲਾਵ ਅਰਬਨਚਿਕ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਲਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਲਾਵਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਗੀਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਬਰੂਕਨਰ ਦੀ ਵੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਥੋੜੀ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.