ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ: ਜੜ੍ਹਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ

1. ਪ੍ਰਬੰਧਨ
2. ਸ਼ੈਲੀ
3. ਚਿਕਾਨੋ

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਲਈ ਇਹ ਗਾਈਡ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪਯਾਸ, ਹਰੇ ਭਰੇ ਗੁਲਾਬ, ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁਲਾਬ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੈਟੂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰਾਂ ਵਾਂਗ ਡੂੰਘਾਈ ਹੈ। ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਤੱਕ, ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਗਾਈਡ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਸਲੇਟੀ ਰੰਗ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਟੋਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੈਨਸਿਲ ਅਤੇ ਬਾਲਪੁਆਇੰਟ ਡਰਾਇੰਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਕਾਰੀ ਇਹਨਾਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਭਰਪੂਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਫਰੀਡਾ ਕਾਹਲੋ ਅਤੇ ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਕਲਾਕਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਸਸ ਹੇਲਗੁਏਰਾ, ਮਾਰੀਆ ਇਜ਼ਕੁਏਰਡੋ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਅਲਫਾਰੋ ਸਿਕੀਰੋਸ ਵੀ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਹੋਰ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਝਗੜੇ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜੋ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿਕਾਨੋ ਕਲਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਵੱਖਰੀ ਦਿੱਖ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਖਾਸ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਹੈ; ਚਿਕਾਨੋ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਮੈਡੇਰੋ ਅਤੇ ਐਮਿਲਿਆਨੋ ਜ਼ਪਾਟਾ ਵਰਗੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਚੂਕੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ। 40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਮਰੀਕੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੂਟ ਸੂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਿਵਲ ਕਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਬਾਰੇ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਕਸਰ ਫਰੇਸਕੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਵਾਲੇ

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੰਨਾ ਨਿੱਜੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਟੈਕਸਾਸ ਅਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸਲਵਾਦ, ਵਰਗਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕੌੜਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਇਆ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਵਾਸ 1920 ਤੋਂ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਕਾਨੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜੀ। 1943 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਜ਼ੂਟ ਸੂਟ ਦੰਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਦਮਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬਿਕ ਦਬਾਅ ਦਾ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਸਨ। ਇਸ ਸਿਆਸੀ ਮੋੜ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਚਿਕਾਨੋ ਦੇ ਸੁਹਜ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ।

ਪਾਚੂਕੋ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਕਰਿਸਪ ਖਾਕੀ ਅਤੇ ਬੰਦਨਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜ਼ੂਟ ਸੂਟ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਚਿਕਾਨੋ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਪਹੁੰਚ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਜੋ ਸਲਾਖਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ। ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜੇਲ ਜਾਂ ਬੈਰੀਓ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲਈ। ਗੈਂਗ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ, ਫਿਲੀਗਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕ੍ਰਾਸ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਚਿੱਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਲਪੁਆਇੰਟ ਪੈੱਨ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਰੁਮਾਲ ਅਤੇ ਲਿਨਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਨੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈਕੋਨਿਕ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ। ਕੈਦੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਟੈਟੂ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਚਤੁਰਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਾਲੀ ਜਾਂ ਨੀਲੀ ਸਿਆਹੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਨ, ਇਸ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨਸਲੀ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀਆਂ ਉਲਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸੁਹਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਾਇਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। Mi Vida Loca ਅਤੇ ਭੂਮੀਗਤ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਟੀਨ ਏਂਜਲਸ ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਹਿੰਸਕ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਣ ਪਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਉਤਪਾਦ ਸੀ। ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਵਰਗੇ ਸਟੋਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਚਿਕਾਨੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਫਰੈਡੀ ਨੇਗਰੇਟ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਟੈਟੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਚੋਲਸ, ਪਯਾਸਾ, ਲੋਰਾਈਡਰ, ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੰਝੂ: ਇਹ ਸਭ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਕਲਾਕਾਰੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟੈਟੂ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸੰਕਲਪ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਚਿਕਾਨੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਲੋਅਰਾਈਡਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ, 1940 ਅਤੇ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਜੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੁਹਜ, ਪਿਟ ਬਲਦ, ਡਾਈਸ ਅਤੇ ਤਾਸ਼ ਦੇ ਡੇਕ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੋਲੋ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ "ਡਰਾਈਵ ਜਾਂ ਮਰੋ" ਨਿਆਣਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਤਾਂਘ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਪਯਾਸਾਸ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ "ਜੋਕਰ", ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਮਾਸਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਜੋ ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪੋਰਟਰੇਟ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। "ਹੁਣ ਹੱਸੋ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਵੋ" ਕਹਾਵਤ ਵੀ ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟਸ, ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀਜ਼, ਸ਼ੂਗਰ ਖੋਪੜੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਧਰਮ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 85% ਇਕੱਲੇ ਇਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ

ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਖੁਦ ਚਿਕਾਨੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜੋ ਵਿਨਿਯਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਸਲ ਸਮਝ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇੰਨੇ ਵਿਆਪਕ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੁਹਜ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਅਨਿੱਖੜਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਚੂਕੋ ਮੋਰੇਨੋ, ਫਰੈਡੀ ਨੇਗਰੇਟ, ਚੂਈ ਕੁਇੰਟਨਾਰ ਅਤੇ ਤਾਮਾਰਾ ਸੈਂਟੀਬਨੇਜ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਲਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਛੋਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗ੍ਰਾਫਾਈਟ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਚਿਕਾਨੋ ਸ਼ੈਲੀ ਤੱਕ, ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਟੈਟੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰੈਡੀ ਨੇਗਰੇਟ, ਮਿਸਟਰ ਕਾਰਟੂਨ, ਏਲ ਵਾਇਨਰ, ਪੰਚੋਸ ਪਲਾਕਾਸ, ਜੇਵੀਅਰ ਡੇਲੂਨਾ, ਜੇਸਨ ਓਚੋਆ ਅਤੇ ਜੋਸ ਅਰਾਉਜੋ ਮਾਰਟੀਨੇਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਕ ਕੰਮ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

By ਜਸਟਿਨ ਮੋਰੋ