"ਪੋਂਪੇਈ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਸਮੱਗਰੀ:
ਵਾਕੰਸ਼ "ਪੋਂਪੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਾਰਲ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ (1799-1852) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਰੋਮ ਵਿਚ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ. ਇਟਾਲੀਅਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਹੋਟਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਭੀੜ ਕੀਤੀ। ਵਾਲਟਰ ਸਕਾਟ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਬੈਠਾ, ਕੋਰ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ.
ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਨੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਰੂਸੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ!
ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦਿਨ ਰਾਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਲੱਗੀ ਰਹੀ। ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਨੂੰ ਨਿਕੋਲਸ I ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਪਨਾਮ “ਚਾਰਲਮੇਗਨ” ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕੇਵਲ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਬੇਨੋਇਸ, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਪੋਂਪੇਈ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅੰਗਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ: "ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ... ਸਾਰੇ ਸਵਾਦ ਲਈ ਪੇਂਟਿੰਗ ... ਨਾਟਕ ਦੀ ਉੱਚੀ ... ਤਿੱਖੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ..."
ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬੇਨੋਇਟ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਚਿੜਾਇਆ? ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.
ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਨੂੰ ਪਲਾਟ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲਿਆ?
1828 ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੀ ਰਾਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਰ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਸਨ। ਪੋਂਪੀ, ਹਰਕੁਲੇਨੀਅਮ ਅਤੇ ਸਟੈਬੀਆ।
ਯੂਰਪ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀਆਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਲਿਖਤੀ ਗਵਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ 3 ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ 18 ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ ਜੋ ਕੀੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ! ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ, ਫਰੈਸਕੋਜ਼, ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪਖਾਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ.
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਖੁਦਾਈ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਪੋਂਪੇਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਲੀਅਰ ਸੀ। ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈੱਟ ਹੋ ਗਿਆ.
ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 5 ਸਾਲ। ਉਸ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਕੈਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬੀਤ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੀ 9 ਮਹੀਨੇ ਲੱਗ ਗਏ।
Bryullov - ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ
ਬੇਨੋਇਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ "ਨਾਟਕੀਅਤ" ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੱਚ ਹੈ।
ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪੌਂਪੇਈ ਦੇ ਹਰਕੁਲੇਨੀਅਸ ਗੇਟ 'ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ ਗਲੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੌਂਪੇਈ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਾਇਕ ਮਿਲੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਰੀ ਹੋਈ ਔਰਤ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੜਕ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਗੱਡੇ ਦੇ ਪਹੀਏ ਅਤੇ ਖਿੱਲਰੇ ਸਜਾਵਟ ਮਿਲੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨੇਕ ਪੋਮਪੀਅਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਭੁਚਾਲ ਨੇ ਫੁੱਟਪਾਥ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੋਚੀ ਨੂੰ ਖੜਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਪਹੀਆ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਪਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਔਰਤ ਰੱਥ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਮਰ ਗਈ। ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ, ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਚਿਆ, ਮਾਂ ਦੀ ਲਾਸ਼ 'ਤੇ ਰੋਂਦਾ ਹੈ।
ਲੱਭੇ ਗਏ ਪਿੰਜਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਨੇ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਕੱਸਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ। ਉਹ ਇਕ ਈਸਾਈ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ।
ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਇਉਲੋਵ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਵਾਦ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ।
“ਸਹੀ” ਤਸਵੀਰ ਵਿਚਲੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵੀ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਨੇ 8 ਪੁਆਇੰਟ ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਭਰੋਸੇਮੰਦ. ਅਜਿਹੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਝਟਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚੀ ਗਈ ਹੈ. ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦਾ ਲਾਵਾ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚਮਕਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗ ਵਿਚ ਹਨ.
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਫੋਰਗਰਾਉਂਡ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਤੋਂ ਚਿੱਟੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਪਰੀਤ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ.
Bryullov, ਥੀਏਟਰ ਡਾਇਰੈਕਟਰ
ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਕਸ ਵਿੱਚ, ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ Bryullov, ਬੇਸ਼ਕ, ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਾਂਗੇ ਜੇ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਵਧੇਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੁੰਦੇ? ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰੇਕ ਅੱਖਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖਾਂਗੇ: ਲੱਤਾਂ, ਬਾਹਾਂ, ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਏ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿੱਟੀ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ. ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਡਰਾਉਣੇ ਹੋਣਗੇ.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੀਏ. ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਵੀ ਉਹ ਰੱਬੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਹਨ।
ਕਿਸੇ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘੋੜੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸੋਹਣਾ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰ ਹਨ। ਮੌਤ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਡਿੱਗਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਮੂਲੀ ਰਹਿਣਾ।
ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਹਜ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੇਨੋਇਟ ਸਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨਾਟਕੀਤਾ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡਰ ਕੇ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਮੋੜਦੇ।
ਕਲਾਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਰ ਜਾਣਗੇ.
ਇਹ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨਮੋਹਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।
"ਪੋਂਪੇਈ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ
ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਹੈ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਮਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਉਹੀ ਔਰਤ ਹੈ - ਕਾਉਂਟੇਸ ਯੂਲੀਆ ਸਮੋਇਲੋਵਾ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਿਆਰ.
ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਮੋਇਲੋਵਾ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ.
ਉਹ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਪੌਂਪੇਈ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ ਲੰਬੇ 16 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਖਿੱਚਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀ: ਭਾਵ, ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ.
ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿਚ ਵੀ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਸੱਚਾਈ ਨੇ 2 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਲਦੀ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲਿਆ. ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰਾਜ਼ ਪਤਾ ਲੱਗਾ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰੁਤਬੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਅਜਿਹੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਸਮੋਇਲੋਵਾ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ.
ਉਹ 1845 ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਸਮੋਇਲੋਵਾ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਓਪੇਰਾ ਗਾਇਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵੀ ਬਹੁਤੀ ਦੇਰ ਨਾ ਟਿਕੀ। ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਖਪਤ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਉਸਨੇ ਕਾਉਂਟੇਸ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਮੋਇਲੋਵਾ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਇਕ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਕਾਰਨ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਈ.
ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਡੱਬੇ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ. "ਪੋਂਪੇਈ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਇੱਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਕਿਉਂ ਹੈ
"ਪੋਂਪੇਈ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੈਨਵਸ - 3 ਗੁਣਾ 6 ਮੀਟਰ। ਦਰਜਨਾਂ ਅੱਖਰ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
"ਪੋਂਪੇਈ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ" ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ. ਪਾਤਰਾਂ ਨੇ ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਨਿਭਾਏ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਚੋਟੀ ਦੇ ਹਨ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਥੀਏਟਰ ਹੈ।
ਰੂਸੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨਹੀਂ ਪੇਂਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪੱਛਮੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, "ਪੋਂਪੇਈ" ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਿਰਫ ਗੇਰੀਕਾਲਟ ਦੁਆਰਾ "ਦ ਰਾਫਟ ਆਫ਼ ਦ ਮੇਡੂਸਾ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬ੍ਰਾਇਲੋਵ ਵੀ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. "ਪੋਂਪੇਈ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਹੋਰ 19 ਸਾਲ ਜੀਵੇਗਾ ...
***
Comments ਹੋਰ ਪਾਠਕ ਨੀਚੇ ਦੇਖੋ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਜੋੜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਰਜਨ
ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ